بين لابتيها لا ولامدّة بقلم إنّ أعوان الظَّلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتى يحكم الله بين العباد . « 1 » بدعوى دلالة قوله عليه السلام : « إنّ أعوان الظَّلمة يوم القيامة » الحديث على حرمة صيرورة الآحاد أعوانا للظَّلمة ، ومن المصاديق الواضحة له هو قبول التصدّى من قبلهم . ومثل موثّقة السَّكونى عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين أعوان الظَّلمة ومن لاق لهم دواتا أو ربط كيسا أو مدّ لهم مدّة قلم ، فاحشروهم معهم . « 2 » ومثل موثّقة السَّكونى أيضا قال : قال رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم : إيّاكم وأبواب السلطان وحواشيها ، فإنّ أقربكم من أبواب السلطان وحواشيها أبعدكم من الله عزّوجلّ ، ومن آثر السلطان على الله أذهب الله عنه الورع وجعله حيرانا . « 3 » ومثل موثّقة مسعدة بن صدقة قال : سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام عن قوم من الشيعة يدخلون في أعمال السلطان يعملون لهم ويحبّون لهم ويوالونهم ، قال : ليس هم من الشيعة ولكنّهم من أولئك ، ثمّ قرأ أبو عبد الله عليه السلام هذه الآية : ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ) « 4 » إلى قوله : ( وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ ) . « 5 » قال : الخنازير على لسان داود والقردة على لسان عيسى ، ( كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ) « 6 »

--> ( 1 ) الوسائل ، الباب 42 من أبواب ما يكتسب به ، ج 17 ، ص 179 ، ح 6 . ( 2 ) الوسائل ، الباب 42 من أبواب ما يكتسب به ، ج 17 ، ص 181 ، ح 11 . ( 3 ) الوسائل ، الباب 42 من أبواب ما يكتسب به ، ج 17 ، ص 181 ، ح 13 . ( 4 ) المائدة ، 78 . ( 5 ) المائدة ، 81 . ( 6 ) المائدة ، 80 .